朱由简见黄道周的疑惑表情，面孔一板，说道：
“黄先生可以不接受此任命，朕可以换人。不过若接受了任命，却必须严守规矩，恪尽职守。你答应么？”
黄道周沉yin片刻，心想朝廷既已决定这酒税征收，那无论自己同意与否，总归要执行的。
自己接受任命，反而可以减少营私舞弊，避免商民因此遭受更多损失。
终于一咬牙，躬身道：
“臣领命。”
朱由简满意地点点头。
他知道黄道周虽然迂腐僵化，但品行却也是公认的刚正不阿，清廉至极。
在后世一些人想象中。
反对征税的官员，必定是所谓依附于江南腐败的利益集团云云。
这是一种幼稚化简单化的思维。
为地方和自己相关利益反对征税的官员，当然很多。
但也确实有不少官员就是出于为民请命，约束君权的儒家理念。
刘宗周、黄道周就是这样的典型。
刘宗周明亡后是绝食而死。
黄道周是坚持抗清而死。
说这样的人行为动机是为了依附腐败的利益集团，捞取好处，总是说不过去的。
实际上明末的问题，恰恰是缺少纯粹自私的利益集团。
如果官员足够自私，他们不会反对加大朝廷权力，包括多征税。
扩大朝廷权力的过程，只会给官员捞取油水提供更多的机会。
而且若是真存在足够自私而且强大的利益集团，那势必要设法牢牢掌控一支有强大战力的军队，镇压异己。
必然会设法维护军队的利益。
但问题是恰恰没有这种集团。
或者说虽然有各种利益集团，但没有哪一个利益集团能一家独大，彻底掌控朝政。
朝廷里什么阶层的利益代表都有，唯独缺乏代表军队利益的集团。
朝廷被各种来自民间的力量来回拉扯，来回摆动，谁都不能说了算。
任何一方想要垄断权力，都会被其他集团约束牵掣。
结果就是什么事情都很难干成。
这才导致了明末的乱象。
如果类似西方同时期，就是上层的大贵族，大资产阶级为了自己的私利争权夺利。
权力就是在少数上层利益集团之间争夺。
那反而会让这些集团为了私利设法建立控制自己的军队，维护军队利益，保证军队的强大战斗力。
后世许多人把明末的问题归结成阶层固化，自私的利益集团，腐败，土地兼并、宗藩占有土地等等。
朱由简虽然也觉得不外乎如此，但偶尔也不免冒出一些疑惑。
这些理由似乎只是笼统看起来不错，但仔细分析对照，也有难以自圆其说的地方。
要论阶层固化，腐败，土地兼并之类，谁能比得过后金？
就以腐败一条而论，他发现明末的清官其实是相当多的，而且许多人都一路升迁到最顶层的高官。
温体仁被《明史》打成jian臣。
东林系文人对其恨之入骨，但也不得不承认他很清廉。
同样东林系里清廉的官员也很多。刘宗周、黄道周、姜曰广、瞿式耜、陈子壮等数不胜数。
历史上崇祯末期担任户部尚书兼大学士的方岳贡家贫如洗，清廉程度不比海瑞差多少。
在一个真正腐败成风的官场里，这是很难想象的。
反之，看后金方面的记录，是真正各级官员都腐败。
后金汉jian给皇太极的奏疏里就说过收税官吏，无不昔贪而今富。
一些明末清初的亲历者，比如叶梦珠的《阅世编》也明确把明末官场风气和清朝统治时的官场风气做过对比。
结论是明末官场更清廉，官员更受舆论约束，而清朝建立统治后是真正意义上的腐败成风，贿赂公行。
当然朱由简觉得自己的想法也未必一定对，究竟如何，还需要在这个时代看得更多。
一想就想远了，朱由简拉回自己的思绪。
黄道周在清军入关下江南后，抗清而死。
气节方面是没话说的。
让他去监督酒税征收，不必担心有贪污受贿之类的事情出现，遇到权势反对，他也不会畏惧退缩。
而且征收酒税，触犯许多既得利益者。
难免会有人造谣构陷负责征收酒税的茅元仪和下层执行人员贪墨不法
黄道周作为清流领袖，由他负责监察，结论更有公信力。
可减少很多不必要的污蔑诋毁，减少征税阻力。
这比起让亲信太监来征税要好得多。
人各有作用，关键是要用对地方。
唇枪舌剑半天，总算办成了一件事。
朱由简长长出了一口气。
但还有事情必须做。
朱由简拿出辽东巡抚毕